正方1辩（叶凯同学）：我认为孝不仅不会成为我们学习生活事业的绊脚石，相反它是有助于我们的学习生活和事业的。它能使人在无形中获得无穷的力量，这力量是铁，这力量是钢，比铁还硬，比钢还强，能产生和“平明寻白羽，没在石棱中”一样的效果，能使人在平凡的岗位上创造不平凡的业绩。孝，德之本也，教之所由生也。翻开灿若银河的唐诗宋词，数不胜数的当然要数孝敬诗了。在当今社会科技突飞猛进的经济时代，科教兴国战略对一个国家的发展越来越重要，德与教关系到一个国家的兴衰存亡，不言而喻，孝对一个国家来说无疑不是应该放在首位的，但连最起码的孝都做不到，还谈什么德与教，还谈什么事业呢，即使索性有那么一点点小成就，也会因为不孝这块绊脚石而自取灭亡。
反方1辩（邓常同学）：正方选手，简而言之，你们认为孝能决定一个人的事业，孝是一个人进步和发展的不懈动力，但是你们是否知道，这一种封建观念，在古汉语词典中，以尽、赡养和绝对服从为孝。况且孔子曾经说过：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”意思是说：“侍奉父母，如果我们觉得父母有什么不对的地方，我们要婉言劝说，如果父母不愿听众，还要对他们恭恭敬敬，不能违抗，替他们操劳而不怨恨”，侍奉父母这是应该的，如果一味要求子女对父母绝对服从百依百顺，甚至父母不听劝说时，子女都要对他们毕恭毕敬，毫不怨言，这就成了封建专制主义，是维护封建家族制度的重要纲常礼教。然而，从古至今李世名、鲁迅、韩寒，为不孝，他们不听从父母的命令，顺着自己，最终有一番成就。而且孝，可以分为一个“老”和一个“子”，那就是父母压在子女身上，他们束缚着我们的手脚，阻碍着我们前进。
我们现在身为二十一世纪的青少年，我们的父母本来就受到了上一代封建主义的毒害，我们不能再受“孝”病毒的侵害，不然，我们怎样立足于这个创新的时代。难道孝不是束缚我们前进与发展的绊脚石吗？请正方选手回答我的问题。
正方2辩（万骞同学）：在反方一辩中说过“孝”可以拆为“老”与“子”，老子压在儿子身上，阻碍了儿子的发展。若这样看来，“教”自然也可以拆为一个“孝”与一个反文旁，反文又可拆为一外“久”字再加一点，“久”本可说明我们要长久的尽孝，再加一点，这更要我们长久的尽孝，这样才能形成教。一辩早已说过，这是一个经济飞速发展的时代，科教兴国战略直接关系到一个国家的兴衰。所以我们要讲孝，只有做到心中时时有孝，这样才能发展好教育事业，走好每一步，让我们的国家更加兴旺发达。
反方2辩（许泽军同学）：我认为长久地讲孝严重阻碍了我国经济发展。我更不赞成讲孝，因为讲“孝”就是所谓的“父母命，行勿懒”。那么，我们事事都要顺从父母，不能违背父母，我们没有了独立自主的生活方式与思维方式，什么事都由父母包办了，这样导致我们思维方式受阻，从而使得我们潜能的发挥受到限制，要知道个人在青少年时发挥的潜能与在成年后成就事业为国家做出的贡献有很大的关联。
据西方国家调查，在幼年时期对父母百依百顺也就是讲孝的那些孩子，他们的智力虽然比不“孝”孩子多10%，但是讲孝孩子发挥的潜能却低于不讲“孝”孩子的51%。
我想：美国之所以经济这样披靡全球，他们的创新人才是很多的，创新思想又是潜能所激发的一部分，可见，不“孝”的孩子做出的贡献多大啊！而中国在封闭锁国的状态不要求创新，打击改革派，顽固守着祖宗法制制度致使中国的经济发展十分缓慢，最后导致美丽圆明园遭到八国联军洗劫、南京的大屠杀、一千多个不平等条约，中国人民处于水深火热之中，上述的历史鉴证难道还要让我们讲孝吗？难道还要让“孝”行毒害我们这一代勇于开拓、勇于创新的青少年吗？不知正方对我的看法有什么意见？
正方3辩（丰杰同学）：“孝”作为我们中国的传统美德，学习并发扬“孝”是我们中华儿女所应尽的义务，虽然反方刚才所说，不孝的人没有讲孝的人智力高，可是回顾一下过去，还是出现了像孟子这样讲孝，并聪明过人的人，再次，美国虽发达，可也正是因为不讲孝，才会使国家不团结，才会攻打其他国家，受到世界谴责。大家想一想，有谁会想同一个把为自己付出那么多的父母当绊脚石的人合作，在现在的社会里，靠一个人的力量还是不能成功打天下的。中国虽经历太多，可是正因为中国人讲孝，我们才会克服重重难关，在短短的时间内发展得如此强大，所以我认为，我们还是应该讲孝、行孝。